Análise: O impacto de um culto demoníaco em 'demon slayer' e a lógica da adoração por salvadores perigosos

A premissa de Kimetsu no Yaiba (Demon Slayer) é solidamente construída sobre o conflito absoluto entre humanos e demônios, onde a linha entre salvador e predador é clara. Contudo, a introdução de um elemento sociológico complexo, como um culto dedicado à adoração de demônios, levanta questões fascinantes sobre a moralidade e a percepção de poder no universo da série.

A devoção motivada pelo medo e gratidão

A ideia de um grupo humano começar a venerar entidades malignas parte de uma lógica psicológica que já foi explorada em outras mídias, como a personagem Misa Amane no universo de Death Note. Nesses cenários, a gratidão ou o trauma provocado indiretamente pela força destrutiva do vilão pode gerar lealdade fervorosa. No contexto de Demon Slayer, onde demônios se alimentam de humanos, a possibilidade surge:

• Um demônio poderia, acidentalmente ou por design, eliminar um inimigo humano de um indivíduo específico.
• Em regiões devastadas pelo poder demoníaco, a aceitação da nova ordem, em vez da luta desesperada, poderia ser vista como a única forma de sobrevivência ou paz relativa.
• A força sobrenatural inerente aos demônios seria percebida não como maldade pura, mas como um poder divino a ser alcançado ou servido.

Caso tal culto existisse, ele adicionaria uma camada de complexidade à luta dos Caçadores de Oni (Kimetsu no Yaiba), transformando a missão de erradicação em uma guerra ideológica e não apenas física. Os membros do culto não seriam vítimas tradicionais, mas colaboradores ativos ou pacificadores que veem os demônios como libertadores de sofrimentos humanos específicos.

Alterações na estrutura narrativa

A presença de um grupo que glorifica os antagonistas obrigaria a organização dos Caçadores de Hashira a desviar recursos e atenção para a repressão interna, além da luta contra o Kibutsuji Muzan. A dinâmica de Tanjiro Kamado, um protagonista movido pela compaixão, seria testada ao extremo. Ele teria que lidar com humanos que ativamente defendem aqueles que destroem seu modo de vida.

A narrativa poderia introduzir dilemas morais mais agudos. Por exemplo, proteger um membro do culto que está sendo atacado por um demônio que ele ajudou a criar, ou entender se a origem da fé cega reside em um sofrimento tão profundo que a promessa de poder ou ordem infernal parece um paraíso temporário. Essa dicotomia entre a retidão da Espada do Nichirin e a sedução do poder demoníaco seria um terreno fértil para novas histórias dentro da era Taisho.

Este cenário teórico explora o quão maleável a estrutura de bem contra o mal na obra se tornaria sob a influência de uma crença organizada. A luta não seria apenas contra a carne e o sangue dos demônios, mas sim contra a filosofia que os sustenta no coração das populações humanas, forçando os heróis a confrontarem não apenas os Oni, mas as raízes da desesperança social.