Análise da estratégia de zetsu negro para kaguya: Obito uchiha poderia ter sido o jinchuriki da dez caudas?
A complexidade do plano de Kaguya Otsutsuki levanta questões sobre o papel de Obito no ritual final.
O plano secular orquestrado por Zetsu Negro, visando a ressurreição da Kaguya Otsutsuki, é um dos pilares narrativos centrais do universo Naruto. Embora a concretização tenha se dado através da cooperação necessária com Madara Uchiha, a análise das circunstâncias históricas e das capacidades dos envolvidos sugere uma interessante margem para especulação quanto ao papel de outros indivíduos, notadamente Obito Uchiha, no ritual final.
A função primária dos hospedeiros humanos, ou jinchurikis, no processo de reanimação de Kaguya era servir como o receptáculo perfeito para a alma dela, utilizando o Jinchuriki das Dez Caudas (Jubi) como catalisador final. Madara, com seu poder ocular massivo e a posse do Rinnegan, foi o alvo preferencial e o executor final desse plano.
A viabilidade de Obito como receptáculo
Obito Uchiha, que serviu grande parte da Quarta Guerra Mundial Shinobi como o Jinchuriki das Dez Caudas temporário, possuía o corpo de um Uchiha e foi forçado a incorporar a Besta. No entanto, a situação de Obito era diferente daquela destinada a Madara. Obito foi preparado por Zetsu Negro para ser uma marionete, um recipiente que seria controlado e, eventualmente, usado para transferir o poder à estrutura final planejada.
A questão fundamental reside na qualidade do receptáculo. Ao contrário de Madara, que era escolhido por sua linhagem Uchiha reforçada e seu domínio avançado das artes visuais, Obito não possuía o mesmo nível de planejamento intrínseco ao plano original de Madara. Ele foi desviado para servir a um propósito intermediário, tornando-se o meio mais eficiente para Madara concentrar as Bijuus (Bestas com Cauda) e completar o processo.
Se Zetsu Negro tivesse a liberdade ou a necessidade de contornar Madara, seria Obito uma alternativa viável como jinchuriki principal para a ressurreição de Kaguya? O corpo de Obito já havia sido modificado pelo Zetsu Branco em sua juventude e, mais tarde, absorveu a forma incompleta das Dez Caudas. Isso indica uma predisposição física para lidar com o poder da Besta.
A dependência de Madara
A narrativa canônica estabelece uma clara hierarquia de necessidade. O poder do Rinnegan de Madara era crucial não apenas para comandar a Besta, mas também para o processo de ressurreição em si, que envolvia a manipulação do Chakra de Hagoromo Otsutsuki. Embora Obito tivesse acesso ao poder do Dez Caudas, ele carecia da visão ancestral e do controle de chakra de Madara, que eram aspectos essenciais para a transição final de Kaguya do plano físico.
Portanto, o uso de Obito como jinchuriki parece ter sido uma estratégia contingencial e subordinada. Ele era um instrumento poderoso para acumular as Bijuus para Madara, o verdadeiro alvo destinado a ser a ponte final. A complexidade do ritual demandava um usuário com a profundidade de Madara, tornando a substituição por Obito, embora teoricamente possível em um cenário alterado, improvável sob as condições estritas estabelecidas pelo legado de Kaguya. A fidelidade de Zetsu Negro ao plano original focou em Madara como o recipiente culminante, deixando Obito como um meio excepcionalmente eficaz, mas não o fim da linha para o renascimento da deusa.