Análise curiosa explora a higiene e a rotina diária dos luas superiores de kimetsu no yaiba

A natureza da existência dos demônios de alto escalão em Kimetsu no Yaiba, especialmente os Luas Superiores, levanta questionamentos intrigantes sobre aspectos mundanos da sua imortalidade. Uma análise detalhada foca em temas como higiene pessoal, necessidades biológicas e rotinas de entretenimento, imaginando como essas criaturas se comportam quando não estão envolvidas em confrontos diretos.

A questão do asseio corporal

Um dos pontos mais debatidos é se esses seres realmente tomam banho. Embora Muzan Kibutsuji, por sua necessidade constante de se infiltrar na sociedade humana, e Daki, devido à sua persona pública, pareçam ter algum nível de asseio, a situação de outros membros da elite é incerta. Há a suposição de que demônios menos preocupados com a dissimulação, como Akaza ou Hantengu, poderiam negligenciar completamente a limpeza.

A validade dessa higiene estaria ligada à biologia demoníaca. Se eles não produzem resíduos corporais decorrentes da ingestão de humanos, a necessidade sanitária seria minimizada. No entanto, a ingestão de grandes quantidades de carne humana sugere a existência de algum tipo de processo digestivo ou descarte. A ausência de genitais em muitos demônios, embora frequentemente citada, não elimina a dúvida sobre a gestão interna dos nutrientes consumidos.

Alojamento e Necessidades Fisiológicas no Castelo Infinito

Quando se considera o Castelo Infinito, surge uma nova camada de especulação: ele funciona como um lar fixo ou apenas um ponto de reunião? A existência de instalações básicas, como banheiros, torna-se relevante se os demônios passam longos períodos ali. Se eles não residem permanentemente no castelo, onde realizam quaisquer rotinas de cuidado pessoal durante o dia?

Outra linha de investigação toca no sono. Embora a maioria dos fãs acredite que demônios não dormem, a ideia de uma rotina invertida, dormindo durante o dia e ativos à noite como um espelho inverso dos humanos, é considerada uma possibilidade interessante, embora improvável de ser canônica, dada a natureza da sua imortalidade.

Comportamento e Tédio dos Imortais

A longevidade, especialmente milênios sob a liderança de Muzan, inevitavelmente leva à questão do tédio. O que esses seres fazem para se ocupar? Enquanto certas atividades são mais óbvias, como o treinamento incessante de Kokushibo ou a gestão do culto por Douma, a ocupação de outros é mais nebulosa.

• Muzan: Embora focado na busca da Flor de Guiubetsu, seu tempo intermediário envolve manter sua fachada humana, o que poderia incluir desculpas variadas para sua exposição solar, dependendo da esposa ou do cenário em questão.
• Daki: Sua vida pública como Oiran no Distrito do Entretenimento provavelmente preenche seu tempo com intrigas sociais.
• Gyokko e Hantengu: Suas atividades fora da missão parecem menos definidas, sugerindo talvez que seu foco seja mais interno ou ligado à sua arte e emoções, respectivamente.

Além disso, a capacidade de ingerir comida humana, mesmo que apenas para manter a ilusão de normalidade, levanta dúvidas sobre a digestão. Se for meramente uma simulação, o que acontece com o alimento ingerido? Ele simplesmente se dissolve ou é expelido de alguma forma ainda não revelada?

Finalmente, a maneira como Muzan manipula sua imagem solar é um ponto chave. Ele mantém uma única desculpa, como a alergia, para todos os seus disfarces, ou adapta sua narrativa ao contexto social atual? Essas especulações sobre a vida privada tornam a hierarquia demoníaca ainda mais complexa, preenchendo as lacunas deixadas pela narrativa principal da obra de Koyoharu Gotouge.