Mistério da imunidade ao sangue de demônio em kimetsu no yaiba intriga fãs

A lore de Kimetsu no Yaiba (Demon Slayer) possui um elemento central fascinante: a transformação de humanos em demônios através do sangue de Muzan Kibutsuji ou de luas superiores. Contudo, algumas figuras notáveis parecem possuir uma resistência ou imunidade inata a este processo, levantando dúvidas profundas sobre a natureza de seu poder e destino dentro da narrativa.

A observação de casos onde a transfusão de sangue demoníaco não resulta na conversão é um ponto de intensa especulação entre os analistas da obra. A questão principal orbita em torno de quem exatamente pode ser refratário ao sangue dos demônios e por quais razões. Um dos nomes frequentemente citados nesse contexto é Yoriichi Tsugikuni. A teoria sugere que a sua natureza singular, por vezes descrita como a de um indivíduo verdadeiramente “escolhido” ou predestinado, teria o capacitado a resistir à corrupção demoníaca, mesmo sob circunstâncias extremas.

A análise da resistência incomum

Outros personagens demonstram um padrão de resistência que merece destaque. O caso de Genya Shinazugawa é particularmente intrigante. Embora ele consuma carne de demônio para ganhar habilidades temporárias, ele nunca se transforma completamente, um feito notável dado o destino da maioria dos humanos que ingerem o sangue demoníaco. Isso aponta para uma possível predisposição biológica ou uma anomalia genética que o protege da plena subjugação pela influência de Muzan.

A busca por entender essa imunidade ajuda a mapear as fronteiras de poder no universo criado por Koyoharu Gotouge. Se a transformação é a base da ameaça demoníaca, aqueles que podem interagir com o sangue sem sucumbir representam exceções que desafiam a própria regra biológica imposta pelo Rei dos Demônios.

A polêmica oferta de Kokushibo a Kaigaku

Paralelamente à questão da imunidade, surge um debate intenso sobre os critérios de recrutamento aplicados pelas Luas Superiores, especificamente Kokushibo, a Lua Superior Um. Há uma discrepância clara na forma como ele abordou diferentes espadachins habilidosos durante a série.

Enquanto Luas Superiores como Akaza geralmente buscam aumentar seu poder recrutando Hashiras ou indivíduos de força comprovada, a oferta feita a Kaigaku parece desproporcional ao seu status anterior como um Caçador de Demônios recém-formado e falho. Há uma perplexidade sobre o que exatamente em Kaigaku teria impressionado Kokushibo a ponto de lhe oferecer a imortalidade demoníaca.

Em contraste, espadachins incomparavelmente mais fortes do que Kaigaku foram ignorados ou enfrentaram a morte certa. Por exemplo, Sanemi Shinazugawa jamais recebeu uma oferta para se juntar às fileiras demoníacas, apesar de sua ferocidade e resistência ao veneno demoníaco. Isso contrasta com outras figuras notáveis que receberam a chance:

• Muichiro Tokito: A oferta foi baseada em laços familiares anteriores, não em força independente.
• Gyomei Himejima: O pilar da Pedra foi vislumbrado como um potencial gigantesco, reconhecendo seu poder brutal em batalha.

A aparente inconsistência nos critérios de Kokushibo - oferecendo a transformação a um indivíduo percebido como fraco enquanto nega a outros poderosíssimos - sugere que ele pode estar buscando algo além da mera força bruta. Seja carisma, desespero ou um potencial latente que apenas ele consegue enxergar, a escolha de Kaigaku permanece um enigma central na hierarquia dos demônios.