Análise imaginativa: Como seriam as nacionalidades dos personagens de demon slayer em um universo alternativo

A saga de Kimetsu no Yaiba, ou Demon Slayer, consagrou-se por sua rica ambientação no Japão da Era Taishō, repleta de estética e tradições nipônicas. Contudo, exercícios criativos de imaginação frequentemente transportam esses personagens para contextos culturais distintos. Recentemente, surgiu uma proposição intrigante que atribui nacionalidades de diversos países ao elenco principal, um exercício que ajuda a realçar características e arquétipos visuais dos Hashiras e protagonistas.

A diversidade cultural reimaginada

Ao retirar os caçadores de demônios de suas raízes japonesas, a distribuição de nacionalidades sugere associações baseadas em personalidades, estéticas ou até mesmo em arquétipos conhecidos globalmente. A dupla central, Tanjiro Kamado e sua irmã Nezuko, foi imaginada como sendo de origem Italiana, o que pode evocar uma conexão com a paixão e o forte senso familiar frequentemente associados a essa cultura.

A distribuição revela contrastes visuais e temperamentos atribuídos a diferentes regiões. O impulsivo e, por vezes, histérico Zenitsu Agatsuma, por exemplo, é listado como Francês. Em contrapartida, o mascarado e selvagem Inosuke Hashibira ganha a nacionalidade Canadense, criando um contraponto interessante entre a refinada França e a vasta natureza do Canadá.

Os pilares e suas novas origens

Os Hashiras, os guerreiros de elite da organização, apresentam algumas das associações mais notáveis. O estoico Giyu Tomioka é visto como Chinês, o que pode ressoar com a imagem de seriedade e disciplina. Já as irmãs Shinobu Kocho e Kanae Kocho, conhecidas por sua graça letal, seriam Australianas.

Outras associações chamam a atenção pela força e extravagância. O extravagante Tengen Uzui, o Hashira do Som, é colocado como Grego, uma conexão que combina bem com sua persona grandiosa. O reservado Muichiro Tokito, o Hashira da Névoa, é visualizado como Sul-Coreano, enquanto Kanao Tsuyuri, caracterizada por sua quietude inicial, permanece na Japonesa original, sugerindo uma forte ligação com a beleza sutil e reservada.

O aspecto exótico é reforçado com as atribuições de Iguro Obanai como Egípcio, ligando sua aparência serpentina a civilizações antigas do Oriente Médio, e Gyomei Himejima, o Pilar da Rocha, como Indiano, reforçando a ideia de força imponente e espiritualidade profunda. A paixão vibrante de Mitsuri Kanroji encontra um lar na imaginação como sendo dos Estados Unidos.

A diversidade continua com os irmãos Shinazugawa. Sanemi e Genya são listados como Poloneses, e Kyojuro Rengoku, o carismático Hashira das Chamas, é imaginado como sendo do Brasil, uma atribuição que se alinha com a energia calorosa e inabalável que ele exibia nas batalhas contra os demônios. Por fim, Aoi Kanzaki seria Holandesa.

Este exercício de transposição cultural, embora puramente especulativo, oferece uma nova lente através da qual se pode apreciar a construção de caráter de Koyoharu Gotouge, o criador da série. Ao separar a personalidade do cenário, percebe-se a universalidade dos arquétipos representados pelos caçadores de demônios.