As regras de akaza ditariam o confronto contra os caçadores de kimetsu no yaiba?
Uma análise das restrições morais de Akaza, o lua superior três, e como elas afetariam seus combates contra Inosuke, Shinobu e Mitsuri.
Um dos dilemas mais intrigantes no universo de Kimetsu no Yaiba reside nas regras estritas impostas aos demônios de alto escalão, especialmente a proibição de Akaza, a Lua Superior Três, de tirar a vida de mulheres. Esta diretriz levanta questões complexas sobre como ele reagiria ao enfrentar certas Hashiras e até mesmo Inosuke, cuja aparência frequentemente causa confusão.
O caso de Inosuke Hashibira e a percepção demoníaca
Inosuke é notório por sua aparência andrógina e por passar grande parte do tempo com o torso nu, ostentando seu físico musculoso. A confusão sobre seu gênero é uma piada recorrente na série, mas para um demônio com a sensibilidade aguçada de Akaza, a questão seria resolvida rapidamente. Demônios possuem sentidos sobrenaturais apurados, como o olfato. Um paralelo pode ser traçado com Douma, a Lua Superior Dois, que consegue distinguir homens e mulheres apenas pelo cheiro, graças à sua percepção demoníaca avançada e seu alto posto.
Com essa capacidade olfativa, Akaza seria capaz de identificar a verdadeira identidade masculina de Inosuke, neutralizando a primeira barreira. Se ele for identificado como homem, a promessa de não matar mulheres deixa de aplicar, abrindo caminho para um confronto direto, diferentemente do que ocorreria se a ilusão persistisse.
A hesitação diante de Shinobu Kocho e Mitsuri Kanroji
Para as Hashiras femininas como Shinobu Kocho e Mitsuri Kanroji, as chances de Akaza iniciar um ataque letal são mitigadas. Como Hashiras, elas representam ameaças significativas, mas a restrição de Akaza sobre matar mulheres é explícita. Analisando o poder de combate, ambas estão em faixas diferentes entre os Hashiras, com Mitsuri sendo estatisticamente superior a Shinobu, que por sua vez, é considerada mais fraca que Tengen Uzui. No entanto, a força física não seria o fator determinante aqui.
Diante de tentativas de ataque dessas duas espadachins, a reação provável de Akaza seria de hesitação extrema, possível fuga, ou até mesmo ignorá-las completamente se a situação permitir. Ele não as mataria, mas se elas se tornassem um obstáculo intransponível para seus objetivos, ele preferiria se retirar a violar seu código de honra pessoal, mesmo sendo um demônio.
A improbabilidade de um embate com Nezuko Kamado
O confronto entre Akaza e Nezuko Kamado, a irmã de Tanjiro que se tornou um demônio, é visto como quase impossível de se concretizar em uma luta séria. Nezuko, embora possua força considerável e a capacidade de regeneração demoníaca, está fora do sistema de hierarquia dos Doze Kizuki, onde Akaza reside. Além disso, seu comportamento gentil e a ligação com humanos a colocam em uma categoria diferente, embora ela seja, tecnicamente, um demônio.
Caso uma luta fosse forçada, comportamentos como a esquiva constante ou a simples ignorância dos ataques de Nezuko seriam as reações mais esperadas do Lua Superior Três. A ideia de Akaza lutar a sério ou tentar matar Nezuko parece incompatível com seu foco principal em caçadores de alto nível e com seu próprio código moral, que, embora retorcido, possui certas linhas não cruzadas.
Em suma, a moralidade imposta a Akaza atua como um conjunto de limitadores estratégicos, forçando-o a recalibrar suas prioridades de combate com base na identificação de gênero, mesmo quando confrontado com a oposição direta das forças de Elite dos Caçadores de Demônios.
Analista de Mangá Shounen
Especializado em análise aprofundada de mangás de ação e batalhas (shounen), com foco em narrativas complexas, desenvolvimento de enredo e teorias de fãs. Experiência em desconstrução de arcos narrativos e especulações baseadas em detalhes canônicos.