Teoria sugere que o logo de one piece esconde a origem da pirataria e a libertação de joyboy

Uma teoria intrigante, baseada em desenvolvimentos recentes na narrativa de One Piece, especialmente após o capítulo 1170, sugere que o próprio logo oficial da obra pode ser um mapa visual para um dos maiores mistérios da trama: a gênese da pirataria sob o comando de JoyBoy.

O Pacto das Águas Rasas revelado no emblema

O ponto central dessa análise reside no Pacto das Águas Rasas (Shallows Covenant), o selo imposto por Imu sobre indivíduos considerados submissos à sua vontade. Argumenta-se que, ao remover o crânio adornado com um chapéu de palha do logo de One Piece, o que restaria seria uma marca idêntica àquela associada ao Pacto das Águas Rasas, indicando que este símbolo de servidão está literalmente à vista de todos, sob o próprio emblema da aventura.

A confirmação da autoridade de Imu sobre as marcas foi reforçada no capítulo 1169 pelas palavras de Shanks. O nível de controle exercido por Imu parece ser dependente da profundidade do pacto (Águas Rasas, Profundezas ou Abissal). Tais marcas são interpretadas como equivalentes à escravidão imposta por Imu, um conceito sustentado por diálogos recentes entre Harald e Imu. Além disso, notou-se que a interrupção física do selo pode quebrar temporariamente o controle de Imu, como ocorrido quando Loki danificou o Pacto das Profundezas de Harald.

JoyBoy como libertador e a origem da Jolly Roger

A especulação ganha força ao conectar a lenda de Nika libertando escravizados com as ações de JoyBoy. A teoria postula que JoyBoy libertou aquelas pessoas que portavam a marca de escravidão de Imu, possivelmente incluindo a si mesmo. Acredita-se que ele tenha realizado isso sobrepondo o selo do Pacto com uma marca própria: um crânio, que evoca fortemente o icônico logo pirata, a Jolly Roger.

Esta sobreposição, que remete ao “O” do título One Piece, funcionaria como um ato de anulação do selo de Imu. Assim como os Piratas do Sol cobriram marcas do Dragão Celestial, JoyBoy teria usado sua própria marca, o crânio com chapéu de palha, para interromper a influência de Imu sobre os marcados. Este novo símbolo, portanto, seria um emblema de liberdade.

Os indivíduos libertos, agora ostentando esta marca de emancipação, teriam se unido a JoyBoy para formar sua tripulação inicial. Dessa maneira, JoyBoy se consagraria como o primeiro pirata do mundo, com a Jolly Roger sendo, na verdade, um testemunho de resistência contra a tirania.

Marca da Liberdade e Temas Recorrentes

Essa interpretação se alinha com temas recorrentes na obra de Eiichiro Oda, onde cicatrizes e marcas são frequentemente substituídas por novos símbolos que representam a superação de traumas físicos e emocionais. A substituição da marca de escravidão por um símbolo de liberdade, mediada talvez pelo uso de Haki, apresenta uma camada profunda de simbolismo para a formação da identidade pirata.